An outstanding share! I’ve just forwarded this onto a colleague who was doing a
little homework on this. And he actually ordered me lunch due to the fact that I stumbled
upon it for him… lol. So allow me to reword this….
Thanks for the meal!! But yeah, thanx for spending some time to discuss this issue here
on your internet site.
global mapper crack
ఈ విభాగంలో మరిన్ని మార్పులు రాబోతున్నవి ..
Thokka ra copy avatgedu
you:మీ ఆవిడకి అగ్నిపరీక్ష పెట్టగలరా? ఇంకా బోలెడు...
myslf:మీరు మీకు సర్వంబొచ్చు అన్న అతిని చూపిస్తున్నారు హరినారాయణ్ గారూ!
నా భార్య నాకు మరదలు.చిన్నప్పటి నుంచీ నేను తనకీ తను నాకూ తెలుసు.నేను మా అవిడకే కాదు, ఆవిడ నాకు కూడా ఏ పరీక్షలూ పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.రామాయణంలో జరిగింది కూడా అగ్నిపరీక్ష కాదు.మీరు రామాయణం చదవలేదు, కనీసం గరికిపాటి లాంటి ప్రవచన కర్తలు ఆ సన్నివేశం గురించి చెప్పిన అనువాద కధనాల్ని కూడా తెలుసుకోలేదు.అందువల్లనే ఆ ప్రశ్న అడిగారు.
బుర్రలో గుజ్జు ఉన్న మనిషి ఇటువంటి ప్రశ్నలు వేసేముందు తను వేస్తున్న ప్రశ్న సరైనదేనా అని ఒకటికి పదిసార్లు సరి చూసుకుంటాడు.మీకు తెలియని విషయం గురించి తెలిసినట్టు మాట్టాడితే ఆ విషయం గురించి అసలు తెలియని వాళ్ళు మాత్రమే మీకు తెలిసి మాట్లాడుతున్నారని నమ్ముతారు.తెలిసిన వాళ్ళు మాత్రం నమ్మరు.
రామాయణంలో "రాముడు బత్షీబా దావీదుకి లొంగిపోయినట్టే సీత రావణుడికి లొంగిపోయి వాడితో కోలాటం ఆడేసిందని నమ్మి ఉంటాడు.గ్యారెంటీ కోసం డిమాండు చేసి ఉంటాడు.అంతే, అంతే!" అని మీరు డిసైడ్ అయిపోయినట్టు జరగలేదు.సీతని విభీషణుడు తీసుకొస్తున్న దృశ్యంలో రాముడు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు. రాముడు సీతతో అన్న మాటలు ఇవి, "నా భార్యని ఒక రాక్షసుడు అపహరిస్తే ప్రతిక్రియ ఏమీ చెయ్యలేదనే అపఖ్యాతిని తప్పించుకోవడం కోసమే యుద్ధం చేశాను.నిన్ను నేను స్వీకరించను.ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళలో ఎవరైని ఆశ్రయించుకుని బతుకుతావో నీ ఇష్టం!" అని మాత్రమే అన్నాడు.రాముడి కోపానికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి.తను వాచ్యంగా ఎక్కడా సీత రావణుణ్ణి వరించిందనే అనుమానం వ్యక్తం చెయ్యలేదు.అతని కోపానికి ఉన్న అనేకమైన కారణాల్లో సీత లక్ష్మణుణ్ణి అవమానించి మరీ పర్ణశాలకి దూరం చెయ్యడం వల్లనే సీతాపహరణం జరిగిందనేది.సీత లక్ష్మనుణ్ణి మీ అన్నగారు చనిపోతే నువ్వు నన్ను చేపట్టాలని చూస్తున్నావు అన్న తప్పుడుమాటకి ఇక్కడ శిక్ష వేశాడు.రాజుగా ధర్మం తెలిసినవాడుగా భర్తగా ఇతరులు చేసిన తప్పులకి శిక్షలు వేసే తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు, అందులో అభ్యంతరం చెప్పాల్సిన విషయం ఏముంది?
అగ్నిప్రవేశం అన్నది సీత తనంతట తను తీసుకున్న నిర్ణయం.యోగసాధన చేసినవాళ్ళకి అగ్నిస్తంభన చాలా మామూలు విషయం!అలాంటి యోగం సిద్ధించాలంటే మనస్సు కల్మషరహితంగా ఉండాలి కాబట్టి సీతని అగ్ని దహించలేపోవటం ఆమె గొప్పదనాన్ని ఇతర్లకి చూపించింది.అది రాముడు పెట్టిన పరీక్ష అయితే అగ్నిదేవుడు చెప్పగానే సీతని స్వీకరించటానికి ఒప్పుకునేవాడు.కానీ అలా ఒప్పుకోలేదు.స్వర్గం నుంచి దశరధుడు వచ్చి సీతని స్వీకరించకపోవడం కూడా దోషమే అన్న ధర్మసూక్ష్మం చెప్పాకనే సీతని స్వీకరించాడు.
కాబట్టి, మీ హద్దులు తెలుసుకుని బుద్ధిగా ఉండండి.మా దేవాలయాలను పాడు చేస్తుంటే మీకు కోపం రాలేదు, నేను నా మతానికి జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంటే "హరినారాయణ" అనే దొంగ పేరు పెట్టుకుని తింగరి ప్రశ్నలు వేస్తున్నారు.వద్దు, వెధవ వేషాలు వెయ్యవద్దు - నన్ను మరింత రెచ్చగొట్టడం మీకు మరింత ప్రమాదకరం!
నా సొంత ప్రాజెక్టు పనుల్లో ఉండి ఈ పోష్టు కొనసాగించడానికి కనీసం ఒక వారం పడుతుందని ఈలోపు మావాళ్ళని హుషారు చేద్దామని సశేషం పెట్టి వదిలాను.
ఒక్కటి కాదు, వంద, వెయ్యి,లక్ష - ఎన్ని పడితే అన్ని పోష్టులు వేసి Book of Genesis మొత్తాన్ని చీల్చి చెండాడి తీరుతాను.ఏం పీక్కుంటారో పీక్కోండి.
బస్తీ మే సవాల్!
myslf:మీరు మీకు సర్వంబొచ్చు అన్న అతిని చూపిస్తున్నారు హరినారాయణ్ గారూ!
నా భార్య నాకు మరదలు.చిన్నప్పటి నుంచీ నేను తనకీ తను నాకూ తెలుసు.నేను మా అవిడకే కాదు, ఆవిడ నాకు కూడా ఏ పరీక్షలూ పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.రామాయణంలో జరిగింది కూడా అగ్నిపరీక్ష కాదు.మీరు రామాయణం చదవలేదు, కనీసం గరికిపాటి లాంటి ప్రవచన కర్తలు ఆ సన్నివేశం గురించి చెప్పిన అనువాద కధనాల్ని కూడా తెలుసుకోలేదు.అందువల్లనే ఆ ప్రశ్న అడిగారు.
బుర్రలో గుజ్జు ఉన్న మనిషి ఇటువంటి ప్రశ్నలు వేసేముందు తను వేస్తున్న ప్రశ్న సరైనదేనా అని ఒకటికి పదిసార్లు సరి చూసుకుంటాడు.మీకు తెలియని విషయం గురించి తెలిసినట్టు మాట్టాడితే ఆ విషయం గురించి అసలు తెలియని వాళ్ళు మాత్రమే మీకు తెలిసి మాట్లాడుతున్నారని నమ్ముతారు.తెలిసిన వాళ్ళు మాత్రం నమ్మరు.
రామాయణంలో "రాముడు బత్షీబా దావీదుకి లొంగిపోయినట్టే సీత రావణుడికి లొంగిపోయి వాడితో కోలాటం ఆడేసిందని నమ్మి ఉంటాడు.గ్యారెంటీ కోసం డిమాండు చేసి ఉంటాడు.అంతే, అంతే!" అని మీరు డిసైడ్ అయిపోయినట్టు జరగలేదు.సీతని విభీషణుడు తీసుకొస్తున్న దృశ్యంలో రాముడు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు. రాముడు సీతతో అన్న మాటలు ఇవి, "నా భార్యని ఒక రాక్షసుడు అపహరిస్తే ప్రతిక్రియ ఏమీ చెయ్యలేదనే అపఖ్యాతిని తప్పించుకోవడం కోసమే యుద్ధం చేశాను.నిన్ను నేను స్వీకరించను.ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళలో ఎవరైని ఆశ్రయించుకుని బతుకుతావో నీ ఇష్టం!" అని మాత్రమే అన్నాడు.రాముడి కోపానికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి.తను వాచ్యంగా ఎక్కడా సీత రావణుణ్ణి వరించిందనే అనుమానం వ్యక్తం చెయ్యలేదు.అతని కోపానికి ఉన్న అనేకమైన కారణాల్లో సీత లక్ష్మణుణ్ణి అవమానించి మరీ పర్ణశాలకి దూరం చెయ్యడం వల్లనే సీతాపహరణం జరిగిందనేది.సీత లక్ష్మనుణ్ణి మీ అన్నగారు చనిపోతే నువ్వు నన్ను చేపట్టాలని చూస్తున్నావు అన్న తప్పుడుమాటకి ఇక్కడ శిక్ష వేశాడు.రాజుగా ధర్మం తెలిసినవాడుగా భర్తగా ఇతరులు చేసిన తప్పులకి శిక్షలు వేసే తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు, అందులో అభ్యంతరం చెప్పాల్సిన విషయం ఏముంది?
అగ్నిప్రవేశం అన్నది సీత తనంతట తను తీసుకున్న నిర్ణయం.యోగసాధన చేసినవాళ్ళకి అగ్నిస్తంభన చాలా మామూలు విషయం!అలాంటి యోగం సిద్ధించాలంటే మనస్సు కల్మషరహితంగా ఉండాలి కాబట్టి సీతని అగ్ని దహించలేపోవటం ఆమె గొప్పదనాన్ని ఇతర్లకి చూపించింది.అది రాముడు పెట్టిన పరీక్ష అయితే అగ్నిదేవుడు చెప్పగానే సీతని స్వీకరించటానికి ఒప్పుకునేవాడు.కానీ అలా ఒప్పుకోలేదు.స్వర్గం నుంచి దశరధుడు వచ్చి సీతని స్వీకరించకపోవడం కూడా దోషమే అన్న ధర్మసూక్ష్మం చెప్పాకనే సీతని స్వీకరించాడు.
కాబట్టి, మీ హద్దులు తెలుసుకుని బుద్ధిగా ఉండండి.మా దేవాలయాలను పాడు చేస్తుంటే మీకు కోపం రాలేదు, నేను నా మతానికి జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంటే "హరినారాయణ" అనే దొంగ పేరు పెట్టుకుని తింగరి ప్రశ్నలు వేస్తున్నారు.వద్దు, వెధవ వేషాలు వెయ్యవద్దు - నన్ను మరింత రెచ్చగొట్టడం మీకు మరింత ప్రమాదకరం!
నా సొంత ప్రాజెక్టు పనుల్లో ఉండి ఈ పోష్టు కొనసాగించడానికి కనీసం ఒక వారం పడుతుందని ఈలోపు మావాళ్ళని హుషారు చేద్దామని సశేషం పెట్టి వదిలాను.
ఒక్కటి కాదు, వంద, వెయ్యి,లక్ష - ఎన్ని పడితే అన్ని పోష్టులు వేసి Book of Genesis మొత్తాన్ని చీల్చి చెండాడి తీరుతాను.ఏం పీక్కుంటారో పీక్కోండి.
బస్తీ మే సవాల్!
you:మీ ఆవిడకి అగ్నిపరీక్ష పెట్టగలరా? ఇంకా బోలెడు...
myslf:మీరు మీకు సర్వంబొచ్చు అన్న అతిని చూపిస్తున్నారు హరినారాయణ్ గారూ!
నా భార్య నాకు మరదలు.చిన్నప్పటి నుంచీ నేను తనకీ తను నాకూ తెలుసు.నేను మా అవిడకే కాదు, ఆవిడ నాకు కూడా ఏ పరీక్షలూ పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.రామాయణంలో జరిగింది కూడా అగ్నిపరీక్ష కాదు.మీరు రామాయణం చదవలేదు, కనీసం గరికిపాటి లాంటి ప్రవచన కర్తలు ఆ సన్నివేశం గురించి చెప్పిన అనువాద కధనాల్ని కూడా తెలుసుకోలేదు.అందువల్లనే ఆ ప్రశ్న అడిగారు.
బుర్రలో గుజ్జు ఉన్న మనిషి ఇటువంటి ప్రశ్నలు వేసేముందు తను వేస్తున్న ప్రశ్న సరైనదేనా అని ఒకటికి పదిసార్లు సరి చూసుకుంటాడు.మీకు తెలియని విషయం గురించి తెలిసినట్టు మాట్టాడితే ఆ విషయం గురించి అసలు తెలియని వాళ్ళు మాత్రమే మీకు తెలిసి మాట్లాడుతున్నారని నమ్ముతాడు.తెలిసిన వాళ్ళు మాత్రం నమ్మరు.
రామాయణంలో "రాముడు బత్షీబా దావీదుకి లొంగిపోయినట్టే సీత రావణుడికి లొంగిపోయి వాడితో కోలాటం ఆడేసిందని నమ్మి ఉంటాడు.గ్యారెంటీ కోసం డిమాండు చేసి ఉంటాడు.అంతే, అంతే!" అని మీరు డిసైడ్ అయిపోయినట్టు జరగలేదు.సీతని విభీషణుడు తీసుకొస్తున్న దృశ్యంలో రాముడు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు. రాముడు సీతతో అన్న మాటలు ఇవి, "నా భార్యని ఒక రాక్షసుడు అపహరిస్తే ప్రతిక్రియ ఏమీ చెయ్యలేదనే అపఖ్యాతిని తప్పించుకోవడం కోసమే యుద్ధం చేశాను.నిన్ను నేను స్వీకరించను.ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళలో ఎవరైని ఆశ్రయించుకుని బతుకుతావో నీ ఇష్టం!" అని మాత్రమే అన్నాడు.రాముడి కోపానికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి.తను వాచ్యంగా ఎక్కడా సీత రావణుణ్ణి వరించిందనే అనుమానం వ్యక్తం చెయ్యలేదు.అతని కోపానికి ఉన్న అనేకమైన కారణాల్లో సీత లక్ష్మణుణ్ణి అవమానించి మరీ పర్ణశాలకి దూరం చెయ్యడం వల్లనే సీతాపహరణం జరిగిందనేది.సీత లక్ష్మనుణ్ణి మీ అన్నగారు చనిపోతే నువ్వు నన్ను చేపట్టాలని చూస్తున్నావు అన్న తప్పుడుమాటకి ఇక్కడ శిక్ష వేశాడు.రాజుగా ధర్మం తెలిసినవాడుగా భర్తగా ఇతరులు చేసిన తప్పులకి శిక్షలు వేసే తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు, అందులో అభ్యంతరం చెప్పాల్సిన విషయం ఏముంది?
అగ్నిప్రవేశం అన్నది సీత తనంతట తను తీసుకున్న నిర్ణయం.యోగసాధన చేసినవాళ్ళకి అగ్నిస్తంభన చాలా మామూలు విషయం!అలాంటి యోగం సిద్ధించాలంటే మనస్సు కల్మషరహితంగా ఉండాలి కాబట్టి సీతని అగ్ని దహించలేపోవటం ఆమె గొప్పదనాన్ని ఇతర్లకి చూపించింది.అది రాముడు పెట్టిన పరీక్ష అయితే అగ్నిదేవుడు చెప్పగానే సీతని స్వీకరించటానికి ఒప్పుకునేవాడు.కానీ అలా ఒప్పుకోలేదు.స్వర్గం నుంచి దశరధుడు వచ్చి సీతని స్వీకరించకపోవడం కూడా దోషమే అన్న ధర్మసూక్ష్మం చెప్పాకనే సీతని స్వీకరించాడు.
కాబట్టి, మీ హద్దులు తెలుసుకుని బుద్ధిగా ఉండండి.మా దేవాలయాలను పాడు చేస్తుంటే మీకు కోపం రాలేదు, నేను నా మతానికి జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంటే "హరినారాయణ" అనే దొంగ పేరు పెట్టుకుని తింగరి ప్రశ్నలు వేస్తున్నారు.వద్దు, వెధవ వేషాలు వెయ్యవద్దు - నన్ను మరింత రెచ్చగొట్టడం మీకు మరింత ప్రమాదకరం!
నా సొంత ప్రాజెక్టు పనుల్లో ఉండి ఈ పోష్టు కొనసాగించడానికి కనీసం ఒక వారం పడుతుందని ఈలోపు మావాళ్ళని హుషారు చేద్దామని సశేషం పెట్టి వదిలాను.
ఒక్కటి కాదు, వంద, వెయ్యి,లక్ష - ఎన్ని పడితే అన్ని పోష్టులు వేసి Book of Genesis మొత్తాన్ని చీల్చి చెండాడి తీరుతాను.ఏం పీక్కుంటారో పీక్కోండి.
బస్తీ మే సవాల్!
myslf:మీరు మీకు సర్వంబొచ్చు అన్న అతిని చూపిస్తున్నారు హరినారాయణ్ గారూ!
నా భార్య నాకు మరదలు.చిన్నప్పటి నుంచీ నేను తనకీ తను నాకూ తెలుసు.నేను మా అవిడకే కాదు, ఆవిడ నాకు కూడా ఏ పరీక్షలూ పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.రామాయణంలో జరిగింది కూడా అగ్నిపరీక్ష కాదు.మీరు రామాయణం చదవలేదు, కనీసం గరికిపాటి లాంటి ప్రవచన కర్తలు ఆ సన్నివేశం గురించి చెప్పిన అనువాద కధనాల్ని కూడా తెలుసుకోలేదు.అందువల్లనే ఆ ప్రశ్న అడిగారు.
బుర్రలో గుజ్జు ఉన్న మనిషి ఇటువంటి ప్రశ్నలు వేసేముందు తను వేస్తున్న ప్రశ్న సరైనదేనా అని ఒకటికి పదిసార్లు సరి చూసుకుంటాడు.మీకు తెలియని విషయం గురించి తెలిసినట్టు మాట్టాడితే ఆ విషయం గురించి అసలు తెలియని వాళ్ళు మాత్రమే మీకు తెలిసి మాట్లాడుతున్నారని నమ్ముతాడు.తెలిసిన వాళ్ళు మాత్రం నమ్మరు.
రామాయణంలో "రాముడు బత్షీబా దావీదుకి లొంగిపోయినట్టే సీత రావణుడికి లొంగిపోయి వాడితో కోలాటం ఆడేసిందని నమ్మి ఉంటాడు.గ్యారెంటీ కోసం డిమాండు చేసి ఉంటాడు.అంతే, అంతే!" అని మీరు డిసైడ్ అయిపోయినట్టు జరగలేదు.సీతని విభీషణుడు తీసుకొస్తున్న దృశ్యంలో రాముడు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు. రాముడు సీతతో అన్న మాటలు ఇవి, "నా భార్యని ఒక రాక్షసుడు అపహరిస్తే ప్రతిక్రియ ఏమీ చెయ్యలేదనే అపఖ్యాతిని తప్పించుకోవడం కోసమే యుద్ధం చేశాను.నిన్ను నేను స్వీకరించను.ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళలో ఎవరైని ఆశ్రయించుకుని బతుకుతావో నీ ఇష్టం!" అని మాత్రమే అన్నాడు.రాముడి కోపానికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి.తను వాచ్యంగా ఎక్కడా సీత రావణుణ్ణి వరించిందనే అనుమానం వ్యక్తం చెయ్యలేదు.అతని కోపానికి ఉన్న అనేకమైన కారణాల్లో సీత లక్ష్మణుణ్ణి అవమానించి మరీ పర్ణశాలకి దూరం చెయ్యడం వల్లనే సీతాపహరణం జరిగిందనేది.సీత లక్ష్మనుణ్ణి మీ అన్నగారు చనిపోతే నువ్వు నన్ను చేపట్టాలని చూస్తున్నావు అన్న తప్పుడుమాటకి ఇక్కడ శిక్ష వేశాడు.రాజుగా ధర్మం తెలిసినవాడుగా భర్తగా ఇతరులు చేసిన తప్పులకి శిక్షలు వేసే తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు, అందులో అభ్యంతరం చెప్పాల్సిన విషయం ఏముంది?
అగ్నిప్రవేశం అన్నది సీత తనంతట తను తీసుకున్న నిర్ణయం.యోగసాధన చేసినవాళ్ళకి అగ్నిస్తంభన చాలా మామూలు విషయం!అలాంటి యోగం సిద్ధించాలంటే మనస్సు కల్మషరహితంగా ఉండాలి కాబట్టి సీతని అగ్ని దహించలేపోవటం ఆమె గొప్పదనాన్ని ఇతర్లకి చూపించింది.అది రాముడు పెట్టిన పరీక్ష అయితే అగ్నిదేవుడు చెప్పగానే సీతని స్వీకరించటానికి ఒప్పుకునేవాడు.కానీ అలా ఒప్పుకోలేదు.స్వర్గం నుంచి దశరధుడు వచ్చి సీతని స్వీకరించకపోవడం కూడా దోషమే అన్న ధర్మసూక్ష్మం చెప్పాకనే సీతని స్వీకరించాడు.
కాబట్టి, మీ హద్దులు తెలుసుకుని బుద్ధిగా ఉండండి.మా దేవాలయాలను పాడు చేస్తుంటే మీకు కోపం రాలేదు, నేను నా మతానికి జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంటే "హరినారాయణ" అనే దొంగ పేరు పెట్టుకుని తింగరి ప్రశ్నలు వేస్తున్నారు.వద్దు, వెధవ వేషాలు వెయ్యవద్దు - నన్ను మరింత రెచ్చగొట్టడం మీకు మరింత ప్రమాదకరం!
నా సొంత ప్రాజెక్టు పనుల్లో ఉండి ఈ పోష్టు కొనసాగించడానికి కనీసం ఒక వారం పడుతుందని ఈలోపు మావాళ్ళని హుషారు చేద్దామని సశేషం పెట్టి వదిలాను.
ఒక్కటి కాదు, వంద, వెయ్యి,లక్ష - ఎన్ని పడితే అన్ని పోష్టులు వేసి Book of Genesis మొత్తాన్ని చీల్చి చెండాడి తీరుతాను.ఏం పీక్కుంటారో పీక్కోండి.
బస్తీ మే సవాల్!
you:మీ ఆవిడకి అగ్నిపరీక్ష పెట్టగలరా? ఇంకా బోలెడు...
myslf:మీరు మీకు సర్వంబొచ్చు అన్న అతిని చూపిస్తున్నారు హరినారాయణ్ గారూ!
నా భార్య నాకు మరదలు.చిన్నప్పటి నుంచీ నేను తనకీ తను నాకూ తెలుసు.నేను మా అవిడకే కాదు, ఆవిడ నాకు కూడా ఏ పరీక్షలూ పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.రామాయణంలో జరిగింది కూడా అగ్నిపరీక్ష కాదు.మీరు రామాయణం చదవలేదు, కనీసం గరికిపాటి లాంటి ప్రవచన కర్తలు ఆ సన్నివేశం గురించి చెప్పిన అనువాద కధనాల్ని కూడా తెలుసుకోలేదు.అందువల్లనే ఆ ప్రశ్న అడిగారు.
బుర్రలో గుజ్జు ఉన్న మనిషి ఇటువంటి ప్రశ్నలు వేసేముందు తను వేస్తున్న ప్రశ్న సరైనదేనా అని ఒకటికి పదిసార్లు సరి చూసుకుంటాడు.మీకు తెలియని విషయం గురించి తెలిసినట్టు మాట్టాడితే ఆ విషయం గురించి అసలు తెలియని వాళ్ళు మాత్రమే మీకు తెలిసి మాట్లాడుతున్నారని నమ్ముతాడు.తెలిసిన వాళ్ళు మాత్రం నమ్మరు.
రామాయణంలో "రాముడు బత్షీబా దావీదుకి లొంగిపోయినట్టే సీత రావణుడికి లొంగిపోయి వాడితో కోలాటం ఆడేసిందని నమ్మి ఉంటాడు.గ్యారెంటీ కోసం డిమాండు చేసి ఉంటాడు.అంతే, అంతే!" అని మీరు డిసైడ్ అయిపోయినట్టు జరగలేదు.సీతని విభీషణుడు తీసుకొస్తున్న దృశ్యంలో రాముడు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు. రాముడు సీతతో అన్న మాటలు ఇవి, "నా భారయని ఒక రాక్షసుడు అపహరిస్తే పర్తిక్రియ ఏమీ చెయ్యలేదనే అపఖ్యాతిని తప్పించుకోవడం కోసమే యుద్ధం చేశాను.నిన్ను నేను స్వీకరించను.ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళలో ఎవరైని ఆశ్రయించుకుని బతుకుతావో నీ ఇష్టం!" అని మాత్రమే అన్నాడు.రాముడి కోపానికి అనేక కార్ణాలు ఉన్నాయి.తను వాచ్యంగా ఎక్కడా సీఎత రావణుణ్ణి వరించ్జిందనే అనుమానం వ్యక్తం చెయ్యలేదు.అతని కోపానికి ఉన్న అనేకమైన కార్ణాల్లో సీత లక్ష్మణుణ్ణి అవ్మానించి మరీ పనశాలకి దూరం చెయ్యడం అవ్ల్లనే సీతాపహరణం జరిగిందనేది.సీత లక్ష్మనుణ్ణి మీ అన్నగారు చనిపోతే నువ్వు నన్ను చేపట్టాలని చూస్తున్నావు అన్న తప్పుడుమాటకి ఇక్కడ శిక్ష వేశాడు.రాజుగా ధర్మం తెలిసినవాడుగా భర్తగా ఇతరులు చేసిన తప్పులకి శిక్షలు వేసే తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు, అందులో మీరు అభ్యంతరం చెప్పాల్సిన విషయం ఏముంది?
అగ్నిప్రవేశం అన్నది సీత తనంతట తను తీసుకున్న నిర్ణయం.యోగసాధన చేసినవాళ్ళకి అగ్నిస్తంభన చాలా మామూలు విషయం!అలాంటి యోగం సిద్ధించాలంటే మనస్సు కల్మషరహితంగా ఉండాలి కాబట్టి సీతని అగ్ని దహించలేపోవటం ఆమె గొప్పదనాన్ని ఇతర్లకి చూపించింది.అది రాముడు పెట్టిన పరీక్ష అయితే అగ్నిదేవుడు చెప్పగానే సీతని స్వీకరించటానికి ఒప్పుకునేవాడు.కానీ అలా ఒప్పుకోలేదు.స్వర్గం నుంచి దసరధుడు వచ్చి సీతని స్వీఎకరొంచకపోవడమే దోష అన్న ధర్మసూక్ష్మం చెప్పాకనే సీతని స్వీకరించాడు.
కాబట్టి, మీ హద్దులు తెలుసుకుని బుద్ధిగా ఉండండి.మా దేవాలయాలను పాడు చేస్తుంటే మీకు కోపం రాలేదు, నేను నా మతానికి జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంటే "హరినారాయణ" అనే దొంగ పేరు పెట్టుకుని తింగరి వేషాలు వేస్తున్నారు.వద్దు, వెధవ వేషాలు వెయ్యవద్దు - నన్ను మరింత రెచ్చగొట్టడం మీకు మరింత ప్రమాదకరం!
నా సొంత ప్రాజెక్తు పనుల్లో ఉండి ఈ పోష్టు కొనసాగించడానికి కనీసం ఒక వారం పడుతుందని ఈలోపు మావాళ్ళని హుషారు చేద్దామని సశేషం పెట్టి వదిలాను.
ఒక్కటి కాదు, వంద, వెయ్యి,లక్ష - ఎన్ని పడితే అన్ని పోష్టులు వేసి Book of Genesis మొత్తాన్ని చీల్చి చెండాడి తీరుతాను.ఏం పీక్కుంటారో పీక్కోండి.
బస్తీ మే సవాల్!
myslf:మీరు మీకు సర్వంబొచ్చు అన్న అతిని చూపిస్తున్నారు హరినారాయణ్ గారూ!
నా భార్య నాకు మరదలు.చిన్నప్పటి నుంచీ నేను తనకీ తను నాకూ తెలుసు.నేను మా అవిడకే కాదు, ఆవిడ నాకు కూడా ఏ పరీక్షలూ పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.రామాయణంలో జరిగింది కూడా అగ్నిపరీక్ష కాదు.మీరు రామాయణం చదవలేదు, కనీసం గరికిపాటి లాంటి ప్రవచన కర్తలు ఆ సన్నివేశం గురించి చెప్పిన అనువాద కధనాల్ని కూడా తెలుసుకోలేదు.అందువల్లనే ఆ ప్రశ్న అడిగారు.
బుర్రలో గుజ్జు ఉన్న మనిషి ఇటువంటి ప్రశ్నలు వేసేముందు తను వేస్తున్న ప్రశ్న సరైనదేనా అని ఒకటికి పదిసార్లు సరి చూసుకుంటాడు.మీకు తెలియని విషయం గురించి తెలిసినట్టు మాట్టాడితే ఆ విషయం గురించి అసలు తెలియని వాళ్ళు మాత్రమే మీకు తెలిసి మాట్లాడుతున్నారని నమ్ముతాడు.తెలిసిన వాళ్ళు మాత్రం నమ్మరు.
రామాయణంలో "రాముడు బత్షీబా దావీదుకి లొంగిపోయినట్టే సీత రావణుడికి లొంగిపోయి వాడితో కోలాటం ఆడేసిందని నమ్మి ఉంటాడు.గ్యారెంటీ కోసం డిమాండు చేసి ఉంటాడు.అంతే, అంతే!" అని మీరు డిసైడ్ అయిపోయినట్టు జరగలేదు.సీతని విభీషణుడు తీసుకొస్తున్న దృశ్యంలో రాముడు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు. రాముడు సీతతో అన్న మాటలు ఇవి, "నా భారయని ఒక రాక్షసుడు అపహరిస్తే పర్తిక్రియ ఏమీ చెయ్యలేదనే అపఖ్యాతిని తప్పించుకోవడం కోసమే యుద్ధం చేశాను.నిన్ను నేను స్వీకరించను.ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళలో ఎవరైని ఆశ్రయించుకుని బతుకుతావో నీ ఇష్టం!" అని మాత్రమే అన్నాడు.రాముడి కోపానికి అనేక కార్ణాలు ఉన్నాయి.తను వాచ్యంగా ఎక్కడా సీఎత రావణుణ్ణి వరించ్జిందనే అనుమానం వ్యక్తం చెయ్యలేదు.అతని కోపానికి ఉన్న అనేకమైన కార్ణాల్లో సీత లక్ష్మణుణ్ణి అవ్మానించి మరీ పనశాలకి దూరం చెయ్యడం అవ్ల్లనే సీతాపహరణం జరిగిందనేది.సీత లక్ష్మనుణ్ణి మీ అన్నగారు చనిపోతే నువ్వు నన్ను చేపట్టాలని చూస్తున్నావు అన్న తప్పుడుమాటకి ఇక్కడ శిక్ష వేశాడు.రాజుగా ధర్మం తెలిసినవాడుగా భర్తగా ఇతరులు చేసిన తప్పులకి శిక్షలు వేసే తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు, అందులో మీరు అభ్యంతరం చెప్పాల్సిన విషయం ఏముంది?
అగ్నిప్రవేశం అన్నది సీత తనంతట తను తీసుకున్న నిర్ణయం.యోగసాధన చేసినవాళ్ళకి అగ్నిస్తంభన చాలా మామూలు విషయం!అలాంటి యోగం సిద్ధించాలంటే మనస్సు కల్మషరహితంగా ఉండాలి కాబట్టి సీతని అగ్ని దహించలేపోవటం ఆమె గొప్పదనాన్ని ఇతర్లకి చూపించింది.అది రాముడు పెట్టిన పరీక్ష అయితే అగ్నిదేవుడు చెప్పగానే సీతని స్వీకరించటానికి ఒప్పుకునేవాడు.కానీ అలా ఒప్పుకోలేదు.స్వర్గం నుంచి దసరధుడు వచ్చి సీతని స్వీఎకరొంచకపోవడమే దోష అన్న ధర్మసూక్ష్మం చెప్పాకనే సీతని స్వీకరించాడు.
కాబట్టి, మీ హద్దులు తెలుసుకుని బుద్ధిగా ఉండండి.మా దేవాలయాలను పాడు చేస్తుంటే మీకు కోపం రాలేదు, నేను నా మతానికి జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంటే "హరినారాయణ" అనే దొంగ పేరు పెట్టుకుని తింగరి వేషాలు వేస్తున్నారు.వద్దు, వెధవ వేషాలు వెయ్యవద్దు - నన్ను మరింత రెచ్చగొట్టడం మీకు మరింత ప్రమాదకరం!
నా సొంత ప్రాజెక్తు పనుల్లో ఉండి ఈ పోష్టు కొనసాగించడానికి కనీసం ఒక వారం పడుతుందని ఈలోపు మావాళ్ళని హుషారు చేద్దామని సశేషం పెట్టి వదిలాను.
ఒక్కటి కాదు, వంద, వెయ్యి,లక్ష - ఎన్ని పడితే అన్ని పోష్టులు వేసి Book of Genesis మొత్తాన్ని చీల్చి చెండాడి తీరుతాను.ఏం పీక్కుంటారో పీక్కోండి.
బస్తీ మే సవాల్!
you:మీ ఆవిడకి అగ్నిపరీక్ష పెట్టగలరా? ఇంకా బోలెడు...
myslf:మీరు మీకు సర్వంబొచ్చు అన్న అతిని చూపిస్తున్నారు హరినారాయణ్ గారూ!
నా భార్య నాకు మార్దలు.చిన్నప్పటి నుంచీ నేను తనకీ తను నాకూ తెలుసు.నేను మ ఆవిడకే కాదు, ఆవిడ నాకు కూడా ఏ పరీక్సలూ పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.రామాయణంలో జరిగింది కూడా అగ్నిపరీక్ష కాదు.మీరు రామాయ్ణం చదవలేదు, కనీసం గరికిపాటి లాంటి ప్రవచన కర్తలు ఆ సన్నివేశం గురించి చెప్పిన అనువాద కధనాల్ని కూడా తెలుసుకోలేదు.అందువల్లనే ఆ ప్రశ్న అడిగారు.
బుర్రలో గుజ్జు ఉన్న మనిషి ఇటువంటి ప్రశ్నలు వేసేముందు తను వేస్తున్న ప్రశ్న సరైనదేనా అని ఒకటికి పదిసార్లు సరి చూసుకుంటాడు.మీకు తెలియని విషయం గురించి తెలిసినట్టు మాట్టాడితే ఆ విషయం గురించి అసలు తెలియని వాళ్ళు మాత్రమే మీకు తెలిసి మాట్లాడుతున్నారని నమ్ముతాడు.తెలిసిన వాళ్ళు మాత్రం నమ్మరు.
రామాయణంలో "రాముడు బత్షీబా దావీదుత్కి లొంగిపోయినట్టే సీత రావణుడికి లొంగిపోయి వాడితో కోలాటం ఆడేసిందని నమ్మి ఉంటాడు.గ్యారెంటీ కోసం డిమాండు చేసి ఉంటాడు.అంతే అంతే!" అని మీరు డిసైడ్ అయిపోయినట్టు జరగలేదు.సీతని విభీషణుడు తీసుకొస్తున్న దృశ్యంలో రాముడు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు. రాముడు సీతతో అన్న మాటలు ఇవి, "నా భారయని ఒక రాక్షసుడు అపహరిస్తే పర్తిక్రియ ఏమీ చెయ్యలేదనే అపఖ్యాతిని తప్పించుకోవడం కోసమే యుద్ధం చేశాను.నిన్ను నేను స్వీకరించను.ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళలో ఎవరైని ఆశ్రయించుకుని బతుకుతావో నీ ఇష్టం!" అని మాత్రమే అన్నాడు.రాముడి కోపానికి అనేక కార్ణాలు ఉన్నాయి.తను వాచ్యంగా ఎక్కడా సీఎత రావణుణ్ణి వరించ్జిందనే అనుమానం వ్యక్తం చెయ్యలేదు.అతని కోపానికి ఉన్న అనేకమైన కార్ణాల్లో సీత లక్ష్మణుణ్ణి అవ్మానించి మరీ పనశాలకి దూరం చెయ్యడం అవ్ల్లనే సీతాపహరణం జరిగిందనేది.సీత లక్ష్మనుణ్ణి మీ అన్నగారు చనిపోతే నువ్వు నన్ను చేపట్టాలని చూస్తున్నావు అన్న తప్పుడుమాటకి ఇక్కడ శిక్ష వేశాడు.రాజుగా ధర్మం తెలిసినవాడుగా భర్తగా ఇతరులు చేసిన తప్పులకి శిక్షలు వేసే తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు, అందులో మీరు అభ్యంతరం చెప్పాల్సిన విషయం ఏముంది?
అగ్నిప్రవేశం అన్నది సీత తనంతట తను తీసుకున్న నిర్ణయం.యోగసాధన చేసినవాళ్ళకి అగ్నిస్తంభన చాలా మామూలు విషయం!అలాంటి యోగం సిద్ధించాలంటే మనస్సు కల్మషరహితంగా ఉండాలి కాబట్టి సీతని అగ్ని దహించలేపోవటం ఆమె గొప్పదనాన్ని ఇతర్లకి చూపించింది.అది రాముడు పెట్టిన పరీక్ష అయితే అగ్నిదేవుడు చెప్పగానే సీతని స్వీకరించటానికి ఒప్పుకునేవాడు.కానీ అలా ఒప్పుకోలేదు.స్వర్గం నుంచి దసరధుడు వచ్చి సీతని స్వీఎకరొంచకపోవడమే దోష అన్న ధర్మసూక్ష్మం చెప్పాకనే సీతని స్వీకరించాడు.
కాబట్టి, మీ హద్దులు తెలుసుకుని బుద్ధిగా ఉండండి.మా దేవాలయాలను పాడు చేస్తుంటే మీకు కోపం రాలేదు, నేను నా మతానికి జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంటే "హరినారాయణ" అనే దొంగ పేరు పెట్టుకుని తింగరి వేషాలు వేస్తున్నారు.వద్దు, వెధవ వేషాలు వెయ్యవద్దు - నన్ను మరింత రెచ్చగొట్టడం మీకు మరింత ప్రమాదకరం!
నా సొంత ప్రాజెక్తు పనుల్లో ఉండి ఈ పోష్టు కొనసాగించడానికి కనీసం ఒక వారం పడుతుందని ఈలోపు మావాళ్ళని హుషారు చేద్దామని సశేషం పెట్టి వదిలాను.
ఒక్కటి కాదు, వంద, వెయ్యి,లక్ష - ఎన్ని పడితే అన్ని పోష్టులు వేసి Book of Genesis మొత్తాన్ని చీల్చి చెండాడి తీరుతాను.ఏం పీక్కుంటారో పీక్కోండి.
బస్తీ మే సవాల్!
myslf:మీరు మీకు సర్వంబొచ్చు అన్న అతిని చూపిస్తున్నారు హరినారాయణ్ గారూ!
నా భార్య నాకు మార్దలు.చిన్నప్పటి నుంచీ నేను తనకీ తను నాకూ తెలుసు.నేను మ ఆవిడకే కాదు, ఆవిడ నాకు కూడా ఏ పరీక్సలూ పెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.రామాయణంలో జరిగింది కూడా అగ్నిపరీక్ష కాదు.మీరు రామాయ్ణం చదవలేదు, కనీసం గరికిపాటి లాంటి ప్రవచన కర్తలు ఆ సన్నివేశం గురించి చెప్పిన అనువాద కధనాల్ని కూడా తెలుసుకోలేదు.అందువల్లనే ఆ ప్రశ్న అడిగారు.
బుర్రలో గుజ్జు ఉన్న మనిషి ఇటువంటి ప్రశ్నలు వేసేముందు తను వేస్తున్న ప్రశ్న సరైనదేనా అని ఒకటికి పదిసార్లు సరి చూసుకుంటాడు.మీకు తెలియని విషయం గురించి తెలిసినట్టు మాట్టాడితే ఆ విషయం గురించి అసలు తెలియని వాళ్ళు మాత్రమే మీకు తెలిసి మాట్లాడుతున్నారని నమ్ముతాడు.తెలిసిన వాళ్ళు మాత్రం నమ్మరు.
రామాయణంలో "రాముడు బత్షీబా దావీదుత్కి లొంగిపోయినట్టే సీత రావణుడికి లొంగిపోయి వాడితో కోలాటం ఆడేసిందని నమ్మి ఉంటాడు.గ్యారెంటీ కోసం డిమాండు చేసి ఉంటాడు.అంతే అంతే!" అని మీరు డిసైడ్ అయిపోయినట్టు జరగలేదు.సీతని విభీషణుడు తీసుకొస్తున్న దృశ్యంలో రాముడు చాలా కోపంగా ఉన్నాడు. రాముడు సీతతో అన్న మాటలు ఇవి, "నా భారయని ఒక రాక్షసుడు అపహరిస్తే పర్తిక్రియ ఏమీ చెయ్యలేదనే అపఖ్యాతిని తప్పించుకోవడం కోసమే యుద్ధం చేశాను.నిన్ను నేను స్వీకరించను.ఇక్కడ ఉన్న వాళ్ళలో ఎవరైని ఆశ్రయించుకుని బతుకుతావో నీ ఇష్టం!" అని మాత్రమే అన్నాడు.రాముడి కోపానికి అనేక కార్ణాలు ఉన్నాయి.తను వాచ్యంగా ఎక్కడా సీఎత రావణుణ్ణి వరించ్జిందనే అనుమానం వ్యక్తం చెయ్యలేదు.అతని కోపానికి ఉన్న అనేకమైన కార్ణాల్లో సీత లక్ష్మణుణ్ణి అవ్మానించి మరీ పనశాలకి దూరం చెయ్యడం అవ్ల్లనే సీతాపహరణం జరిగిందనేది.సీత లక్ష్మనుణ్ణి మీ అన్నగారు చనిపోతే నువ్వు నన్ను చేపట్టాలని చూస్తున్నావు అన్న తప్పుడుమాటకి ఇక్కడ శిక్ష వేశాడు.రాజుగా ధర్మం తెలిసినవాడుగా భర్తగా ఇతరులు చేసిన తప్పులకి శిక్షలు వేసే తన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నాడు, అందులో మీరు అభ్యంతరం చెప్పాల్సిన విషయం ఏముంది?
అగ్నిప్రవేశం అన్నది సీత తనంతట తను తీసుకున్న నిర్ణయం.యోగసాధన చేసినవాళ్ళకి అగ్నిస్తంభన చాలా మామూలు విషయం!అలాంటి యోగం సిద్ధించాలంటే మనస్సు కల్మషరహితంగా ఉండాలి కాబట్టి సీతని అగ్ని దహించలేపోవటం ఆమె గొప్పదనాన్ని ఇతర్లకి చూపించింది.అది రాముడు పెట్టిన పరీక్ష అయితే అగ్నిదేవుడు చెప్పగానే సీతని స్వీకరించటానికి ఒప్పుకునేవాడు.కానీ అలా ఒప్పుకోలేదు.స్వర్గం నుంచి దసరధుడు వచ్చి సీతని స్వీఎకరొంచకపోవడమే దోష అన్న ధర్మసూక్ష్మం చెప్పాకనే సీతని స్వీకరించాడు.
కాబట్టి, మీ హద్దులు తెలుసుకుని బుద్ధిగా ఉండండి.మా దేవాలయాలను పాడు చేస్తుంటే మీకు కోపం రాలేదు, నేను నా మతానికి జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంటే "హరినారాయణ" అనే దొంగ పేరు పెట్టుకుని తింగరి వేషాలు వేస్తున్నారు.వద్దు, వెధవ వేషాలు వెయ్యవద్దు - నన్ను మరింత రెచ్చగొట్టడం మీకు మరింత ప్రమాదకరం!
నా సొంత ప్రాజెక్తు పనుల్లో ఉండి ఈ పోష్టు కొనసాగించడానికి కనీసం ఒక వారం పడుతుందని ఈలోపు మావాళ్ళని హుషారు చేద్దామని సశేషం పెట్టి వదిలాను.
ఒక్కటి కాదు, వంద, వెయ్యి,లక్ష - ఎన్ని పడితే అన్ని పోష్టులు వేసి Book of Genesis మొత్తాన్ని చీల్చి చెండాడి తీరుతాను.ఏం పీక్కుంటారో పీక్కోండి.
బస్తీ మే సవాల్!
Sir మీ రచనలన్నీ చాలా బాగా వున్నవి, మీకు కృతజ్ఞతలు
https://m.sakshi.com/telugu-news/crime/atchannaidu-batch-religious-hatred-plan-was-failed-1338933
మీరు రాసినదాన్లో ఒక్క నేను క్రైస్తవుడ్ని అని తుత్తిబడడం తప్ప (అది కూడా నేను క్రీస్తు రాజ్యం గురించి రాశాక కూడా) ఏమున్నదండీ కొత్తగా? రోజూ బోకుజ్యోతిలో గోకేదే, కాపీ పేస్టు.
పాపం.. ప్రపంచకంలోనే అత్యంత ప్రతిభావంతుడుగా.. మీరు నెత్తికెత్తుకున్న చెంద్రబాబోరి గారి పార్టీ తేదేపా భాగోతం చూసి తరించండిక్కడ.. ఎందు కంటే.. మీ రామాయణ భాగవతాలైన ఈనాయుడు, బోకుజ్యోతిల్లో మచ్చుకుగూడా కనిపించవు ఇవి:
సంతబొమ్మాలి ఘటన, టీడీపీ బాగోతం బట్టబయలు
https://www.sakshi.com/telugu-news/politics/tdp-activists-booked-while-removing-nandi-idol-srikakulam-district
హెబ్బే.. హెబ్బేబ్బే... వాల్లు జగనూ, డీజీపీలు. మారేసమేసుకోని ఆ పని చేశారంటారా? మీరు కర్రెస్టు కానిదెప్పుడులేండి...
పాపం.. ప్రపంచకంలోనే అత్యంత ప్రతిభావంతుడుగా.. మీరు నెత్తికెత్తుకున్న చెంద్రబాబోరి గారి పార్టీ తేదేపా భాగోతం చూసి తరించండిక్కడ.. ఎందు కంటే.. మీ రామాయణ భాగవతాలైన ఈనాయుడు, బోకుజ్యోతిల్లో మచ్చుకుగూడా కనిపించవు ఇవి:
సంతబొమ్మాలి ఘటన, టీడీపీ బాగోతం బట్టబయలు
https://www.sakshi.com/telugu-news/politics/tdp-activists-booked-while-removing-nandi-idol-srikakulam-district
హెబ్బే.. హెబ్బేబ్బే... వాల్లు జగనూ, డీజీపీలు. మారేసమేసుకోని ఆ పని చేశారంటారా? మీరు కర్రెస్టు కానిదెప్పుడులేండి...
నిజమే ఎవరి కంపు వారికి ఇంపు.
ఇవన్నీ ఇవ్వాళ పుడుతున్న కొత్త డౌట్లు కాదుగా!
"మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ?" అని మీరు నన్ను అడుగుతున్న ఆ స్త్రీమూర్తి ఎవరో ఆమె తల్లిదండులెవరో ఏమైనా మీకు తెలుసునా గురువు గారూ?ఆమె పుట్టిన తేదీ ఏమిటి?ఏ కాలపు మనిషి?ఏ ప్రాంతపు మనిషి?"మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ?" అనటం తప్ప ఆమె గురించిన వివరాలు ఇంకేమీ చెప్పలేరా!
"మన పురాణ కావ్యాలలోనూ ఇలాంటి స్వల్ప భేదాలతో కూడిన రాజవంశాల కాలనుక్రమణిక వివరాలూ కధలూ పోలికలూ కనిపిస్తాయి గానీ అవేవీ దేవుడు స్వయాన చెప్పినవి కాదు గాబట్టి వాటిలో వైరుధ్యాలు ఉన్నప్పటికీ వాటికి చారిత్రక సంభావ్యత లేనప్పటికీ పెద్ద దోషం కాదు." అని అనత్ చెప్పిన తర్వాత కూడా కట్టుకధల్ని నిజచరిత్ర కింద లెక్కేసి పళ్ళు కొరికితే పళ్ళు నెప్పి పుట్టటం తప్ప వూడేదీ రాలేదీ ఉండదు మేష్హారూ....
"మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ?" అని మీరు నన్ను అడుగుతున్న ఆ స్త్రీమూర్తి ఎవరో ఆమె తల్లిదండులెవరో ఏమైనా మీకు తెలుసునా గురువు గారూ?ఆమె పుట్టిన తేదీ ఏమిటి?ఏ కాలపు మనిషి?ఏ ప్రాంతపు మనిషి?"మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ?" అనటం తప్ప ఆమె గురించిన వివరాలు ఇంకేమీ చెప్పలేరా!
"మన పురాణ కావ్యాలలోనూ ఇలాంటి స్వల్ప భేదాలతో కూడిన రాజవంశాల కాలనుక్రమణిక వివరాలూ కధలూ పోలికలూ కనిపిస్తాయి గానీ అవేవీ దేవుడు స్వయాన చెప్పినవి కాదు గాబట్టి వాటిలో వైరుధ్యాలు ఉన్నప్పటికీ వాటికి చారిత్రక సంభావ్యత లేనప్పటికీ పెద్ద దోషం కాదు." అని అనత్ చెప్పిన తర్వాత కూడా కట్టుకధల్ని నిజచరిత్ర కింద లెక్కేసి పళ్ళు కొరికితే పళ్ళు నెప్పి పుట్టటం తప్ప వూడేదీ రాలేదీ ఉండదు మేష్హారూ....
ఇవన్నీ ఇవ్వాళ పుడుతున్న కొత్త డౌట్లు కాదుగా!
"మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ?" అని మీరు నన్ను అడుగుతున్న ఆ స్త్రీమూర్తి ఎవరో ఆమె తల్లిదండులెవరో ఏమైనా మీకు తెలుసునా గురువు గారూ?ఆమె పుట్టిన తేదీ ఏమిటి?ఏ కాలపు మనిషి?ఏ ప్రాంతపు మనిషి?"మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ?" అనటం అత్ప్ప ఆమె గురించిన వివరాలు ఇంకేమీ చెప్పలేరా!
"మన పురాణ కావ్యాలలోనూ ఇలాంటి స్వల్ప భేదాలతో కూడిన రాజవంశాల కాలనుక్రమణిక వివరాలూ కధలూ పోలికలూ కనిపిస్తాయి గానీ అవేవీ దేవుడు స్వయాన చెప్పినవి కాదు గాబట్టి వాటిలో వైరుధ్యాలు ఉన్నప్పటికీ వాటికి చారిత్రక సంభావ్యత లేనప్పటికీ పెద్ద దోషం కాదు." అని అనత్ చెప్పిన తర్వాత కూడా కట్టుకధల్ని నిజచరిత్ర కింద లెక్కేసి పళ్ళు కొరికితే పళ్ళు నెప్పి పుట్టటం తప్ప వూడేదీ రాలేదీ ఉండదు మేష్హారూ....
"మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ?" అని మీరు నన్ను అడుగుతున్న ఆ స్త్రీమూర్తి ఎవరో ఆమె తల్లిదండులెవరో ఏమైనా మీకు తెలుసునా గురువు గారూ?ఆమె పుట్టిన తేదీ ఏమిటి?ఏ కాలపు మనిషి?ఏ ప్రాంతపు మనిషి?"మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ?" అనటం అత్ప్ప ఆమె గురించిన వివరాలు ఇంకేమీ చెప్పలేరా!
"మన పురాణ కావ్యాలలోనూ ఇలాంటి స్వల్ప భేదాలతో కూడిన రాజవంశాల కాలనుక్రమణిక వివరాలూ కధలూ పోలికలూ కనిపిస్తాయి గానీ అవేవీ దేవుడు స్వయాన చెప్పినవి కాదు గాబట్టి వాటిలో వైరుధ్యాలు ఉన్నప్పటికీ వాటికి చారిత్రక సంభావ్యత లేనప్పటికీ పెద్ద దోషం కాదు." అని అనత్ చెప్పిన తర్వాత కూడా కట్టుకధల్ని నిజచరిత్ర కింద లెక్కేసి పళ్ళు కొరికితే పళ్ళు నెప్పి పుట్టటం తప్ప వూడేదీ రాలేదీ ఉండదు మేష్హారూ....
తమరి తండ్రిగారు ఎలా చనిపోయారు?
చాలా ప్రశాంతమైన చావు!
రాజశేఖార్ రెడ్డి గారి లాంటి నీచులకే దుర్మరణాలు వస్తాయి!మా వూరి మాలపల్లెలో మూడు శిలా విగ్రహాలు ఉన్నాయి.జాతీయ స్థాయి నాయకుడైన అంబేద్కర్, రాష్ట్ర స్థాయి నాయ్కుడైన యడుగూరి సందింటి రాజశేఖర రెడ్డి, మా నాన్నగారు.హిందూ సంపర్దాయంలో పాడెను ఇంటి దగ్గిర పైకి లేపితే స్మశానం వైపుకి తప్ప ఇంకొక వైఉకు పోనివ్వరు, నేల మీద దించరు.కానీ వాళ్ళ అభిమానం వల్ల మాలపల్లి తీసుకెళ్ళి చర్చి ముందు నిలబెట్టి ప్రార్ధనలు కూడా చేయించాం.ఒక్కొక్కళ్ళు వాళ్ళింట్లోని చిన్నపిల్లల్తో మా నన్నగారి భౌతిక దేహానికి దణ్ణాలు పెట్టించారు!
మీలాంటి అధములు నా కాలిగోటిని కూడా పీకలేరు నేలబారు కామెంట్లతో.కరిస్రవం చక్కగా పాటించుకునే మంచివాళ్ళతో నాకు పేచీ లేదు.కానీ, హేతువాదం ముసుగు కప్పుకుని హిందూమతం మీద విషం కక్కే మీలాంటి అధముల్ని మాత్రం ఒక్కణ్ణి కూడా వదలను, నరికి పోగులు పెడతాను.
రాజశేఖార్ రెడ్డి గారి లాంటి నీచులకే దుర్మరణాలు వస్తాయి!మా వూరి మాలపల్లెలో మూడు శిలా విగ్రహాలు ఉన్నాయి.జాతీయ స్థాయి నాయకుడైన అంబేద్కర్, రాష్ట్ర స్థాయి నాయ్కుడైన యడుగూరి సందింటి రాజశేఖర రెడ్డి, మా నాన్నగారు.హిందూ సంపర్దాయంలో పాడెను ఇంటి దగ్గిర పైకి లేపితే స్మశానం వైపుకి తప్ప ఇంకొక వైఉకు పోనివ్వరు, నేల మీద దించరు.కానీ వాళ్ళ అభిమానం వల్ల మాలపల్లి తీసుకెళ్ళి చర్చి ముందు నిలబెట్టి ప్రార్ధనలు కూడా చేయించాం.ఒక్కొక్కళ్ళు వాళ్ళింట్లోని చిన్నపిల్లల్తో మా నన్నగారి భౌతిక దేహానికి దణ్ణాలు పెట్టించారు!
మీలాంటి అధములు నా కాలిగోటిని కూడా పీకలేరు నేలబారు కామెంట్లతో.కరిస్రవం చక్కగా పాటించుకునే మంచివాళ్ళతో నాకు పేచీ లేదు.కానీ, హేతువాదం ముసుగు కప్పుకుని హిందూమతం మీద విషం కక్కే మీలాంటి అధముల్ని మాత్రం ఒక్కణ్ణి కూడా వదలను, నరికి పోగులు పెడతాను.
మొగుడులేనప్పుడు వినాయకుడనే కొడుకెట్టా వచ్చాడో ఏమైనా తెలుసునా గురూగారూ? బొడ్డుల్లోనుంచి కమలాలు పుడతాయా? నిద్రపోవాలంటే పాములమీద పడుకోటమేంది? మీ ఆవిడకి అగ్నిపరీక్ష పెట్టగలరా? ఇంకా బోలెడు...
Search engine optimization is an essential factor and it has to be considered a significant part you digital marketing strategies. Search engine marketing is a process which works well both for the business together with the targeted audience. Mobile SEO may not be ignored to boost visibility of a web site over smartphones. seo services
Good lines💯
Philosophy Laaga chala bagundi🙂
Philosophy Laaga chala bagundi🙂
So well written and beautiful narration about how you colored the board. I managed to read the blog very very slowly Lalitha. I will definitely have you read it to me in your sweet voice to get the full poetic gist of it. I am so honored and humbled. Thank you so much for writing about my journey, my website and about me. I enjoyed your poetic experience about each step of the coloring.
- Love,
Renuka Girish
- Love,
Renuka Girish
sir naaloni neevu book kavali
అవసరమా అనిపించేలా ఉంది.
Disha
Hamsa vikruti padam
Well presented. Great
Thank you 🙏
లేఖిని నిజంగా అద్భుతం, కాని వక పెద్ద ఇబ్బంది ,అన్ డు , రీ డూ,ఆప్ క్షన్ లేక ,చిన్న తప్పువల్ల మళ్ళీ వ్రాయాల్సి వస్తొంది. సరిచేయగలరా?
నమస్కారం.
నమస్కారం.
పిపీలకం. Telugu meaning చెప్పండి
1. Yet another inspiring sory!
Thank you so much!
2. Thanks to Renuka ji for creating an opportunity for this post.
3. రంగుల పలక ఎంత బావుందో! ఆ రంగుల్ని అల్లిన మాటల తీగలు, పదాల ఆకులు (please note I am not a writer), అందులోని సీతాకోక చిలుకల్ని కూడా కదలనీయకుండా కట్టి పడేశాయి.
ఇంక నేనెంత ?!
Thank you so much!
2. Thanks to Renuka ji for creating an opportunity for this post.
3. రంగుల పలక ఎంత బావుందో! ఆ రంగుల్ని అల్లిన మాటల తీగలు, పదాల ఆకులు (please note I am not a writer), అందులోని సీతాకోక చిలుకల్ని కూడా కదలనీయకుండా కట్టి పడేశాయి.
ఇంక నేనెంత ?!
కన్నెగా కన్న కలలు...
చేతిలో చెయ్యేసి చెప్పు బావా...
చేతిలో చెయ్యేసి చెప్పు బావా...
Thanks for sharing What an interesting site you have i really take a good look buy cocaine online and you can also take a good look at our blog too for more information buy crack cocaine online we also recommend you to take a good look at this site too they have good content buy mdma crystals online more of the site still want you to take a closer look too as they have really good content buy crystal meth online thanks for using your time to check on the link .order cocaine online
Very informative post! There is a lot of information here that can help any business get started with a successful social networking campaign buy traffic
అద్భుతం
విద్యచే భూషితుండయి వెలయుచున్నఁ
దొడరి వర్జింపనగుఁ జుమీ దుర్జనుండు
చారు మాణిక్య భూషిత శస్త మస్త
కంబయిన పన్నగము భయంకరము గాదె!
ఈ యొక్క పద్యానికి భావం ఏమిటి
దొడరి వర్జింపనగుఁ జుమీ దుర్జనుండు
చారు మాణిక్య భూషిత శస్త మస్త
కంబయిన పన్నగము భయంకరము గాదె!
ఈ యొక్క పద్యానికి భావం ఏమిటి
ధన్యవాదాలు సార్.🙏🙏
చాలా బాగుంది.మిగతా అంశం చదువాలని ఎంతో ఆసక్తిగా ఉంది .అందిస్తారని ఆశీస్తూ...కష్ఠేఫలి అన్న మాటకు అక్షర సత్యం"నేను నా అవతారం".
సంతోషమనేది ఎవరి వలనో సోకదు
తనకు తానుగా మనసును జయించ గలిగితే
రెప్ప పాటు కాలాన ఊసులన్ని కలలుగా మెదిలితే
కనుసన్నల్లో ఎడారి సైతం ఎండమావే
తనకు తానుగా మనసును జయించ గలిగితే
రెప్ప పాటు కాలాన ఊసులన్ని కలలుగా మెదిలితే
కనుసన్నల్లో ఎడారి సైతం ఎండమావే
Eenadu🤣🤣
Hamsa vikruti padam
Please post detective novels of Arudra garu
where i can get hard copy of this book? any suggestion
ఇరవై ఒకటి జిలేబీ
పరుగుల వచ్చెను కరోన బాధిత జనులె
ల్లరి మది స్వాంతమ్మును పొం
ది రాధనమునొందగాను దిల్భర్ హ్యాపీ !
శుభాకాంక్షలతో
జిలేబి
ఈ బ్లాగ్ పోస్టులని ఇన్నేళ్ళయినా గుర్తుంచుకుని ఆదరిస్తున్న మిత్రులకు పేరుపేరునా ధన్యవాదాలు.
నమస్తే శ్రీనివాస్ గారూ. నాకు నెట్ లో దొరికిన లింక్ ఇస్తున్నాను చూడండి. ఇవి ఆకాశవాణి వారివి కాదు మరి.
https://archive.org/details/THIRUPPAVAI_SRIBHASYAM_APPLAACHARYA/PART+01+-+THIRUPPAVAI+PRAVACHANAM+-+SRI+BHASYAM+APPALAACHARYA.mp3
https://archive.org/details/THIRUPPAVAI_SRIBHASYAM_APPLAACHARYA/PART+01+-+THIRUPPAVAI+PRAVACHANAM+-+SRI+BHASYAM+APPALAACHARYA.mp3
రాజన్నా,
మీ రాతతో గొడవేందంటె అది సదువుతున్నప్పుడు నాలోని పాఠకుడు ఎంత సంబరపడతడో నాలోని రచన-ఆసక్తిపరుడు (రైటింగ్-ఎంథూసియాస్ట్ కి నా ట్రూ ట్రాన్లేషన్), అంత ఆగం ఐతడు – “అబ్బా మస్త్ ఉన్నది”, “అసల్ ఎట్ల రాస్తడబ్బ గిట్ల”, “ఇట్ల నేన్ భీ రాస్తే కిరాక్ ఉంటదిగ”, “ఈనె రైటింగ్ ప్రాసెస్ నేన్ భీ రెప్లికేట్ చేస్తే ఇంత టెర్రిఫిక్ ప్రోస్ నేనూ రాయగల్త”, “కానీ ఎట్ల షురూ చేయాలె?” అన్న ఆలోచనలు మెదిలినంక నా దగ్గరున్న అర చంచాడు మేధాశక్తి తో ఆ పీస్ ని ‘అనెలైజ్’ చేసే ప్రయత్నం జేస్త. “మాజిక్ చూపులుంది”, “లెలె ఆ పోయెట్రీ భాష వల్ల”, “కాదు రాయ్య ఆ స్పైరల్ స్ట్రక్చర్ వల్ల ఆ కిక్”, “అసల్ ఈనె రీరైట్ సేస్తడా లేకుంటె ఈ ఫ్రెష్నెస్ కాన్షెస్ ప్రాసెస్ తోని ఆ డెలికేట్ ఫీలింగ్స్ ని పొల్యూట్ చేయనందుకేనా?”, “లేక ఆ క్రాఫ్ట్ ఎంత పర్ఫెక్షన్ కి చేరుకుందంటె స్ట్రక్చర్ ఉన్నా అది ఇన్విసిబుల్ ఐందా?”, “అసల్ రియాలిటీకి అటెన్షన్ పే చేశుడంటేంది.. ఊరికే అబ్సర్వ్ చేసే కెమెరా కూడా కొంతనే ఫ్రేం చేయగల్గుతది.. మరి ఈనె కెమెరా ఏడ పెట్టిండు?”, “మన చుట్టూ గాలి లా ఉన్న ఎవ్రిడే స్టఫ్ ఆఫ్ లైఫ్ ని, బలూన్ ల ఊది దానితో కుక్క కోతి బొమ్మల్ చేసిస్తుండ్ర భై..కిరాక్ ఇదైతే అసల్.. కానీ ఎట్ల?” అని జర సేపు కుస్తీ పడ్డంక, “నువ్వు దీన్ని అర్థం చేసుకోలేవ్, అందుకే అది ఆర్టు, అనుభవించే యోగ్యం ఉంది .. గదే నీ కిస్మత్, ఐష్ కరో” అని నా మెదడు కష్టపడటం ఆపేసి, కాళ్ళు రెండూ ముందున్న టేబుల్ మీద పెట్టుకొని, చేతులు తల మీద కట్టుకొని, కుర్చీలో జారుతూ ఆ కథలో ఆకట్టుకున్న వాక్యాల్నో, ఇమేజెస్నో గుర్తుచేసుకుంట తృప్తిగా కలల్లోకి జారుకుంటది.
మీ రచన పట్ల ఎంతో ప్రేమతో, కృతజ్ఞతతో, చిటికెడు ఈర్ష్యతో,
అభిమానంగా,
శిరీష్
శిరీష్
థ్యాంక్స్ ఫర్ ద కామెంట్ శాంతి గారూ..
నైస్ ఆర్టికల్ వేణూజి..తప్పక చూస్తాము..
Very sad indeed. Thank you.
ధన్యవాదాలు వంశీ గారూ
ధన్యవాదాలు నీహారిక గారూ.
ధన్యవాదాలు మల్లీశ్వరి గారూ.
Feel scary to imagine such future but when we see today world not a wonder it may happen.wonderful creativity
I really love your blog.. Great colors & theme.
Did you develop this website yourself? Please reply
back as I’m hoping to create my own site and would love to know
where you got this from or just what the theme is named.
Thank you!
izotope insight crack
zwcad crack
netbalancer crack
graphpad prism crack
tenorshare icarefone crack
tiny cam monitor pro apk full cracked
Did you develop this website yourself? Please reply
back as I’m hoping to create my own site and would love to know
where you got this from or just what the theme is named.
Thank you!
izotope insight crack
zwcad crack
netbalancer crack
graphpad prism crack
tenorshare icarefone crack
tiny cam monitor pro apk full cracked
David Copperfield book kavali friends
2⁴×2² కళల తోరణాల తో వెలసిల్లే మనిషి
8²+6² ఏళ్ళ గ్యారెంటి పీరియడ్ తో భాసిల్లే మానసి
తర్కాలతో మస్తిష్కాన్ని పదును పెడుతు 2³×3 గంటలు
పొడుపు కథలల్లుతు 1440×60 సెకన్లు
8²+6² ఏళ్ళ గ్యారెంటి పీరియడ్ తో భాసిల్లే మానసి
తర్కాలతో మస్తిష్కాన్ని పదును పెడుతు 2³×3 గంటలు
పొడుపు కథలల్లుతు 1440×60 సెకన్లు
మీరు చంద్రబాబునాయుడు కారణంగా వైఎస్కి తప్పిపోయిన సీఎం ఛాన్స్ అని అనలేదు కాబట్టి ప్రస్తుతానికి ఆయన బ్రతికిపోయినట్లే.
అదేమిటీ అప్పట్లో చంద్రబాబు ఇంకా రంగంలో లేడూ అనో ఆయన వైయస్కి మిత్రుడు కదా అనో అన్నా, భవిష్యద్దర్శనం చేసుకొని వైరబుధ్ధితో బాబుగారు అలా చేసే ఉంటారు అని అనటం అసాధ్యం కాదు.
చరిత్రలో ఫెరిస్తా అనే వాడు కృష్నదేవరాయలు ఫలానా బహమనీసుల్తానుకు ఓడి పారిపోయాడూ అంటూ వ్రాస్తే మనవాళ్ళు ముందు కళ్ళకద్దుకొని ప్రమాణంగా తీసుకున్నారట ముందు. కాని ఆ సంఘటనను పరిశీలించి అబ్బే రాయలు ఇంకో నూట ఇరవైయ్యేళ్ళకు కాని పుట్టలేదుగా పుట్టనివాడు ఓదిపోవటం పారిపోవటం ఎలాగూ అని బాగా ఆలోచించి ఫెరిస్తాగారి సదరు కథనాన్ని బుట్టదాఖలు చేసారట. ఈ విషయం కొమఱ్ఱాజు లక్ష్మణరావు పంతులుగారి 'మహమ్మదీయ మహాయుగము' అబే చరిత్రగ్రంథంలో ఉంది. కాబట్టి కాలంతో పనిలేకుండా ఈపాపం బాబుగారి నెత్తిన వేస్తారా ఏమిటీ అనిపించింది లెండి.
అదేమిటీ అప్పట్లో చంద్రబాబు ఇంకా రంగంలో లేడూ అనో ఆయన వైయస్కి మిత్రుడు కదా అనో అన్నా, భవిష్యద్దర్శనం చేసుకొని వైరబుధ్ధితో బాబుగారు అలా చేసే ఉంటారు అని అనటం అసాధ్యం కాదు.
చరిత్రలో ఫెరిస్తా అనే వాడు కృష్నదేవరాయలు ఫలానా బహమనీసుల్తానుకు ఓడి పారిపోయాడూ అంటూ వ్రాస్తే మనవాళ్ళు ముందు కళ్ళకద్దుకొని ప్రమాణంగా తీసుకున్నారట ముందు. కాని ఆ సంఘటనను పరిశీలించి అబ్బే రాయలు ఇంకో నూట ఇరవైయ్యేళ్ళకు కాని పుట్టలేదుగా పుట్టనివాడు ఓదిపోవటం పారిపోవటం ఎలాగూ అని బాగా ఆలోచించి ఫెరిస్తాగారి సదరు కథనాన్ని బుట్టదాఖలు చేసారట. ఈ విషయం కొమఱ్ఱాజు లక్ష్మణరావు పంతులుగారి 'మహమ్మదీయ మహాయుగము' అబే చరిత్రగ్రంథంలో ఉంది. కాబట్టి కాలంతో పనిలేకుండా ఈపాపం బాబుగారి నెత్తిన వేస్తారా ఏమిటీ అనిపించింది లెండి.
పతుల్ మెచ్చని తనువు నిష్ఫలం గాదె పద్యం మొత్తం గుర్తు రావడంలేదు మిత్రమా
రిక్షావాడు పాఠం ఎప్పుడూ మరిచిపోలేము మిత్రమా
నేను కొలార్, చిక్బాల్లాపూర్ ప్రాంతం లో జాబ్ చేశాను. నాకు వాళ్ళు మాట్లాడే కన్నడం బాగా అర్థం అవుతుంది. కానీ మంగళూర్ వాల్ల కన్నడం అస్సలు అర్థం అయ్యేది కాదు. మీలాగే కన్నడం లో చదవాలని ప్రయత్నించాను. మన యండమూరి కన్నడ అనువాదాలు ట్రై చేసి వదిలేశాను. కానీ మీ వ్యాసం చదివన తర్వాత మళ్ళీ కన్నడ పుస్తకాలు చదవాలని అనిపిస్తొంది… అలగే తమిళంలో కూడా ( కర్నాటక నుంచి కేరళ కంటె ఇంకాస్త దగ్గర )… Thanks for your చిట్కాలు..
బ్రతుకనేదే మూడు నాళ్ళ ముచ్చట (బాల్యం, యవ్వనం, వృద్ధాప్యం). ఈ మూడిట నలిగి సాన పడుతు ఉండటమే జీవితం. ఇందులో కలహాలు విభేధాలు సృష్టించి ఉన్న కొద్ది జీవిత కాల వ్యవధిని చేజేతుల నాశనం గావించటం మంచికీ హేతుక కాదని నా అభిమతం. పైపెచ్చు నానాటికీ సన్నగిల్లుతున్న మానవీయ బంధాలపై ఘాటుగానే సిరను ఒలికించి కలాన్ని ఝళిపించా.
ఊపిరి ఉయ్యాలలో జీవిత పయనం
గుండె బాధగా ఉంటే కారేదే నయనం
కలహం పెరిగి హింసకు దిగితే కారేదే రుధిరం
అహంకారాన్ని అలంకరణ కాకుండ చూసుకుంటే
బ్రతుకు పథిలమే ఓర్పు సహనం నీకు తోడుంటే
కారాలు మిరియాలైనా పొడిబారిపోవును మిక్సిలో పట్టుకుంటే
~శ్రీత ధరణి
ఊపిరి ఉయ్యాలలో జీవిత పయనం
గుండె బాధగా ఉంటే కారేదే నయనం
కలహం పెరిగి హింసకు దిగితే కారేదే రుధిరం
అహంకారాన్ని అలంకరణ కాకుండ చూసుకుంటే
బ్రతుకు పథిలమే ఓర్పు సహనం నీకు తోడుంటే
కారాలు మిరియాలైనా పొడిబారిపోవును మిక్సిలో పట్టుకుంటే
~శ్రీత ధరణి
పీత కష్టాలు పీతవి.. 🙂
నాకు మాత్రం ఏదే ని పుస్తకం చదవబోయేముందు గానీ, చదివాక గానీ ఎవరైన దాని గురించి ఏమన్నా రాశారా అని తెలుసుకోవడానికి ఇది పెద్ద సోర్స్.
ఇన్నేళ్ళుగా అన్ని పనుల్లోనూ సమయం వెచ్చించి దీన్ని నడుపుతూ వున్నందుకు ధన్యవాదములు.
నాకు మాత్రం ఏదే ని పుస్తకం చదవబోయేముందు గానీ, చదివాక గానీ ఎవరైన దాని గురించి ఏమన్నా రాశారా అని తెలుసుకోవడానికి ఇది పెద్ద సోర్స్.
ఇన్నేళ్ళుగా అన్ని పనుల్లోనూ సమయం వెచ్చించి దీన్ని నడుపుతూ వున్నందుకు ధన్యవాదములు.
Packers and Movers Chennai Give Safe and Reliable ***Household Shifting Services in Chennai with Reasonable ###Packers and Movers Price Quotation. We Provide Household Shifting, Office Relocation, ✔✔✔ Local and Domestic Transportation Services, Affordable and Reliable Shifting Service Charges @ Packers And Movers Chennai
సకలకళావల్లభులం
త, కళదరిగి, కనుమరుగయి, తప్పుకొనిరి, ఈ
తకరారేందబ్బా?, ఇం
తకు, కతమేదో, తెలియువిధానం బేదీ ?
త, కళదరిగి, కనుమరుగయి, తప్పుకొనిరి, ఈ
తకరారేందబ్బా?, ఇం
తకు, కతమేదో, తెలియువిధానం బేదీ ?
టపటప పద్యములను దెప
గుప రాయను! నన్ను వీడకుము! రాయను రా
య పరాయణోక్తులన్, వల
దు పత్ని పైకినుకయు వలదు వలదు వలదోయ్
జిలేబి
పోయెద ననవలదయ్యా
నా యయ్యరువీవు! సామి! నా గేస్తువిరా!
నీ యాన ! పద్యముల నే
రాయను! నను వీడి పోకు, రాయను రాయా!
జిలేబి
పూర్ణిమా..
ఇది చదవడం నాకు ఎంత నచ్చిందో చెప్పలేను.. ఎందుకంటే ఇది ఇప్పుడే కాదు ఎప్పటికీ ఎవరికైనా చాలా అవసరమైన విషయం… కథలే కాదు అక్షరాలు కూడా మనల్ని ఏం చేస్తాయి? ఎలా కదిలిస్తాయి, నడిపిస్తాయి ?
ఏవి వదిలేలా చేస్తాయి? ఏమి పట్టుకుని వదలను అంటాయి?
ఒక వాక్యమో, కథలోని నిశ్శబ్దం,లేదా వాతావరణంలోని స్తబ్దత ఇలాంటి విషయాల్ని మనం ఎలా రిలేట్ చేసుకుంటాం అదేవిధంగా ఎలా డిలీట్ చేసుకుంటాం అన్నది కూడా చాలా ముఖ్యమైన మెంటల్ హెల్త్ విషయం..!!
మీరు చదివిన పుస్తకాల నేను చదవలేదు.. చాలా వరకు.. ఒకప్పుడు చదవాలి ఎప్పటికి చదువుతాను అనే దిగులు అనిపించేది.. కానీ, ఏ ఎజెండా లేకుండా పనిచేస్తూ పోతున్న మిమ్మల్ని సౌమ్యని చూస్తూ ఉంటే.. మీరు నేర్చుకున్నదంతా గొప్ప సుఖంగా నేర్పుతున్న అంత హాయిగా ఉంటుంది..
నేను చాలా వరకు మెంటల్ హెల్త్ విషయాలు disability వల్ల నేర్చుకున్నాను.. కొన్ని ఖాళీలు కనిపిస్తాయి కొన్ని కనిపించవు.. కనపడని ఖాళీ ఇంకా ఇబ్బంది పెడుతుంది
.
ఇదంతా మనల్ని మనం నింపుకోవడమే అయినప్పటికీ.. మీరు కోట్ చేసిన బైరాగి వాక్యం లా.. మనుషులతో వాదాలతో, వేదాంతాల తో నింపలేని ఖాళీలను కొంత సంగీతం, కాస్త సాహిత్యం, మరికొన్ని రంగులతో.. రేఖ మయంగా నింపుతున్నారు.. చాలా హేపీ..!! నాలో ఖాళీలను, మనుషులు చేసిన గాయాలను, కలపలేమేమో అనుకున్నంత దూరాలను ..కొన్ని సరిగమలు, మరికొన్ని అక్షరాలు.. చుక్కల ముగ్గులు పెట్టినంత చులాగ్గా ఎలా నింపానో .. నింపుకుంటున్నానో కూడా రాయలబ్బా.. రాస్తా త్వరలో.. !!
~~సాయి పద్మ
ఇది చదవడం నాకు ఎంత నచ్చిందో చెప్పలేను.. ఎందుకంటే ఇది ఇప్పుడే కాదు ఎప్పటికీ ఎవరికైనా చాలా అవసరమైన విషయం… కథలే కాదు అక్షరాలు కూడా మనల్ని ఏం చేస్తాయి? ఎలా కదిలిస్తాయి, నడిపిస్తాయి ?
ఏవి వదిలేలా చేస్తాయి? ఏమి పట్టుకుని వదలను అంటాయి?
ఒక వాక్యమో, కథలోని నిశ్శబ్దం,లేదా వాతావరణంలోని స్తబ్దత ఇలాంటి విషయాల్ని మనం ఎలా రిలేట్ చేసుకుంటాం అదేవిధంగా ఎలా డిలీట్ చేసుకుంటాం అన్నది కూడా చాలా ముఖ్యమైన మెంటల్ హెల్త్ విషయం..!!
మీరు చదివిన పుస్తకాల నేను చదవలేదు.. చాలా వరకు.. ఒకప్పుడు చదవాలి ఎప్పటికి చదువుతాను అనే దిగులు అనిపించేది.. కానీ, ఏ ఎజెండా లేకుండా పనిచేస్తూ పోతున్న మిమ్మల్ని సౌమ్యని చూస్తూ ఉంటే.. మీరు నేర్చుకున్నదంతా గొప్ప సుఖంగా నేర్పుతున్న అంత హాయిగా ఉంటుంది..
నేను చాలా వరకు మెంటల్ హెల్త్ విషయాలు disability వల్ల నేర్చుకున్నాను.. కొన్ని ఖాళీలు కనిపిస్తాయి కొన్ని కనిపించవు.. కనపడని ఖాళీ ఇంకా ఇబ్బంది పెడుతుంది
.
ఇదంతా మనల్ని మనం నింపుకోవడమే అయినప్పటికీ.. మీరు కోట్ చేసిన బైరాగి వాక్యం లా.. మనుషులతో వాదాలతో, వేదాంతాల తో నింపలేని ఖాళీలను కొంత సంగీతం, కాస్త సాహిత్యం, మరికొన్ని రంగులతో.. రేఖ మయంగా నింపుతున్నారు.. చాలా హేపీ..!! నాలో ఖాళీలను, మనుషులు చేసిన గాయాలను, కలపలేమేమో అనుకున్నంత దూరాలను ..కొన్ని సరిగమలు, మరికొన్ని అక్షరాలు.. చుక్కల ముగ్గులు పెట్టినంత చులాగ్గా ఎలా నింపానో .. నింపుకుంటున్నానో కూడా రాయలబ్బా.. రాస్తా త్వరలో.. !!
~~సాయి పద్మ
Thanks రామారావు గారు. యేమో, ఈ గుర్రం యెగిరినా యెగరొచ్చు!
1. పదాంతముకాని నకారానికి, మకారానికీ (ఞ,ఙ,ణ,న,మ,య,ర,ల,వ) తప్ప, ఇతర హల్లులు పరమైనప్పుడు, మళ్ళీ సున్నా వస్తుంది — not complete. You also need to add: శ ష స హ.
You also need to add: ‘శ ష స హ’ అనే వాక్యం వర్తించదు సంస్కృతానికి. అందుచేతనే సంస్కృతానుస్వార సంధిసూత్రంలో వీటిని బహిష్కరించ లేదు. పదమధ్యంలో ‘శ స,హ’ లు నాంత, మాంతపూర్వ వర్ణాలకు పరమైనప్పుడు ఏర్పడిన సంస్కృతపదాలకు దిక్సూచిగా కొన్ని ఉదాహరణాలు:
– ధాతువు: రమ్ క్రీడాయామ్; ఈమకారాంతధాతువునకు సీయ, సీవహి, సీమహి అను ఉత్తమపురుష ఆశీర్లిఙ్ ప్రత్యయాలు పరమైనపుడు ‘రమ్’లోని మకారం అనుస్వారంగా మారి, రంసీయ, రంసీవహి, రంసీమహి అనే క్రియారూపాలు ఏర్పడుతాయి.
– ధాతువు: మన్ జ్ఞానే; ఈ నకారాంతధాతువునకు పై ప్రత్యయాలే పరమైనప్పుడు మంసీయ, మంసీవహి, మంసీమహి అనే రూపాలు ఏర్పడుతాయి. సంహననం, సంహూతిః, సింహః, సంశయః, సంశప్తకః ఇత్యాది నామవాచకములు ‘సమ్’లోని మకారమునకు ‘హ’, ‘శ’ లు పరమైనప్పుడు వచ్చే అనుస్వారానికి ఉదాహరణాలు. 2. Rule of thumb is this: క ఖ గ ఘ form అనుస్వారం with ఞ. Similarly all others. Usually the vowels in this class are: unvoiced unaspirated; unvoiced aspirated; voiced unaspirated; and voiced aspirated. All of them form అనుస్వారం with the last consonant. ఇది సంస్కృతవ్యాకరణంలోని పరసవర్ణసంధిసూత్రంలో వివరింపబడింది. దానిని చూడగలరు. 3. Next, let us look at the first rule: పదాంత మకారమునకు హల్లు పరమగు నపుడు మకారము అనుస్వారము (సున్నా) అగును. After the word ended, how can హల్లు పరమగును? బహుశా ఇది వేరేవిధంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను. Or, I misunderstood? మీరు వేలూరివారి కామెంటులోని ‘వాక్యం చివర మకారానికి హల్లు పరమయ్యే ప్రసక్తి రాదు గనుక అక్కడ సున్నా రాదు.’ అనే వాక్యాన్ని చదివినట్లు లేదు. అది చదివిన ఈసందేహమున కవకాశముండదు.
– ధాతువు: మన్ జ్ఞానే; ఈ నకారాంతధాతువునకు పై ప్రత్యయాలే పరమైనప్పుడు మంసీయ, మంసీవహి, మంసీమహి అనే రూపాలు ఏర్పడుతాయి. సంహననం, సంహూతిః, సింహః, సంశయః, సంశప్తకః ఇత్యాది నామవాచకములు ‘సమ్’లోని మకారమునకు ‘హ’, ‘శ’ లు పరమైనప్పుడు వచ్చే అనుస్వారానికి ఉదాహరణాలు. 2. Rule of thumb is this: క ఖ గ ఘ form అనుస్వారం with ఞ. Similarly all others. Usually the vowels in this class are: unvoiced unaspirated; unvoiced aspirated; voiced unaspirated; and voiced aspirated. All of them form అనుస్వారం with the last consonant. ఇది సంస్కృతవ్యాకరణంలోని పరసవర్ణసంధిసూత్రంలో వివరింపబడింది. దానిని చూడగలరు. 3. Next, let us look at the first rule: పదాంత మకారమునకు హల్లు పరమగు నపుడు మకారము అనుస్వారము (సున్నా) అగును. After the word ended, how can హల్లు పరమగును? బహుశా ఇది వేరేవిధంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను. Or, I misunderstood? మీరు వేలూరివారి కామెంటులోని ‘వాక్యం చివర మకారానికి హల్లు పరమయ్యే ప్రసక్తి రాదు గనుక అక్కడ సున్నా రాదు.’ అనే వాక్యాన్ని చదివినట్లు లేదు. అది చదివిన ఈసందేహమున కవకాశముండదు.
బాగుందండీ ..
అందల మెక్కగ దుష్టులు
నందనుల దహించిరంట, నాఁటి పురంధ్రుల్
డెందమున కసిరగెలె వా
రందరిని దునుమ విడువక రణమున సుదతీ
జిలేబి
>>>కాలం గడిచేకొద్దీ వాడుక తగ్గి పరిణామక్రమంలో మనుషుల స్వరపేటిక మూసుకుపోవడం మొదలయింది. ఊపిరికీ, ఆహారానికీ ఇబ్బంది కలుగుతోంది కనుక, ఇక తప్పక అందరి ఇళ్లలోనూ స్పీచ్ లేబ్ లు ఏర్పరుచుకోవాల్సి వచ్చింది.>>>
ఇది మాత్రం నిజం. చివరికి కధని మా ఊహకి వదిలేయకుండా సుఖాంతం చేసారు. బాగుంది.
ఇది మాత్రం నిజం. చివరికి కధని మా ఊహకి వదిలేయకుండా సుఖాంతం చేసారు. బాగుంది.
వ్యవసాయాభివృద్ధితో రైతు సంక్షేమం, ఆహార భద్రత, ఆర్థిక ప్రగతి సాధించి దేశాన్ని ప్రగతిపథంలో నడిపేందుకు ప్రధాని నరేంద్ర మోదీ యోచిస్తున్నారు.
అదురహో !
ఇంతకీ దేశంలో ప్రజాస్వామ్యానికి లోటొచ్చె సూచనలేమైనా కనిపిస్తున్నాయా యేమిటి ఏకాంబరాన్ని రంగంలోకి దింపేరు? :)
జిలేబి
Ajay Kumarకి స్పందనగా.
మీరు సరిగానే అర్థం చేసుకున్నారండి. ఆమెని తిరిగి ఇంటికి పంపుతాడు ఆమెకి అక్కడే సుఖం, సౌకర్యం అని గమనించి. మీవ్యాఖ్యకి ధన్యవాదాలు.
మెచ్చుకోండిమెచ్చుకోండి
ఆవిడమొహంలో ప్రశాంతత చూసి, “అమ్మకేం ఫరవాలేదు” ఎక్కడున్నా అనుకున్నాడు తృప్తిగా.
పై వాక్యానికి అర్ధం ఏమిటి రచయిత గారు….
అంటే ఇప్పుడు అబ్బాయి కమల ని తిరిగి ఇంటికి పంపించి వేస్తాడా? లేక కమల సర్దుకుపోతుందా ఆ వృద్ధాశ్రమం లో?
నాకైతే మొదటిది అని అనిపిస్తుంది.
నాకు సరిగ్గానే అర్ధమయ్యిందా? లేదా మీరు ఏమి చెప్పాదలచారు? మెచ్చుకోండిమెచ్చుకోండి
అంటే ఇప్పుడు అబ్బాయి కమల ని తిరిగి ఇంటికి పంపించి వేస్తాడా? లేక కమల సర్దుకుపోతుందా ఆ వృద్ధాశ్రమం లో?
నాకైతే మొదటిది అని అనిపిస్తుంది.
నాకు సరిగ్గానే అర్ధమయ్యిందా? లేదా మీరు ఏమి చెప్పాదలచారు? మెచ్చుకోండిమెచ్చుకోండి
ఏమైందండీ?, నాపై
స్వాముల,కలిగేర, ఓహొ!,బాగుందండీ!
రామా యనినా తప్పే?
గోముగ నొక పలకరింపు కూడా తప్పే ?
స్వాముల,కలిగేర, ఓహొ!,బాగుందండీ!
రామా యనినా తప్పే?
గోముగ నొక పలకరింపు కూడా తప్పే ?
బాగున్నారా! బుజ్జ
మ్మా! గురుతున్నాన? నేను, మరిచితిరా? అం
తా గురుడిమహిమ!సుదతీ!
భోగీసంక్రాంతికూడ బోయంగదవే !
మ్మా! గురుతున్నాన? నేను, మరిచితిరా? అం
తా గురుడిమహిమ!సుదతీ!
భోగీసంక్రాంతికూడ బోయంగదవే !
బుజ్జమ్మా!
నన్ను తలుచుకున్నందుకు నా క్షేమ సమాచారం గురించి విచారించినందుకు...ఆనందం..ధన్యవాదాలు.
గత సంవత్సరం పోతూ ఒక బహుమతి ఇచ్చిపోయింది. మందులు వాడుతున్నా! డాక్టర్ చాలా ఆంక్షలు పెట్టేరు, అందులో, ఇంటర్ నెట్ కి దూరంగా ఉండటం ఒకటి. రెండువారాలు మందులు వాడేను, ఇంకా వాడుతున్నాను. కొంచంగా పండగకి సడలింపిచ్చారు. రోజుకో పావు గంట. నేటితో అది పూర్తి.
కుదిరితే మళ్ళీ కలుద్దాం. అంతా అమ్మ దయ.నన్ను మరువనందుకు మరో సారి ధన్యవాదాలు.
దీర్ఘాయుష్మాన్భవ
దీర్ఘ సుమంగళీభవ
నన్ను తలుచుకున్నందుకు నా క్షేమ సమాచారం గురించి విచారించినందుకు...ఆనందం..ధన్యవాదాలు.
గత సంవత్సరం పోతూ ఒక బహుమతి ఇచ్చిపోయింది. మందులు వాడుతున్నా! డాక్టర్ చాలా ఆంక్షలు పెట్టేరు, అందులో, ఇంటర్ నెట్ కి దూరంగా ఉండటం ఒకటి. రెండువారాలు మందులు వాడేను, ఇంకా వాడుతున్నాను. కొంచంగా పండగకి సడలింపిచ్చారు. రోజుకో పావు గంట. నేటితో అది పూర్తి.
కుదిరితే మళ్ళీ కలుద్దాం. అంతా అమ్మ దయ.నన్ను మరువనందుకు మరో సారి ధన్యవాదాలు.
దీర్ఘాయుష్మాన్భవ
దీర్ఘ సుమంగళీభవ
ఇదిగో పెంపొందించెను
మొదవులు కర్షకుల మోదమును, దొలఁగించెన్
హృదిని వెతల కొంతైన నొ
డుదుడుకుల కరోన బాదుడును శార్వరిలోన్!
జిలేబి
@hari S babu : మీ అభిప్రాయం వ్యక్తపరచుకునే స్వాతంత్రం మీకుంది. దాన్ని గౌరవిస్తాను. కానీ నా పోస్టుకు సంబంధంలేని వ్యాఖ్యలను ఇక్కడ పోస్టు చేయడం మీకు గౌరవప్రదం కాదని చెబుతున్నాను. మీరు ఈ కామెంటు మీకుగా తీసి వేస్తె మీ పట్ల నా గౌరవం పెరుగుతుంది. నా గౌరవ మర్యాదలతో నిమిత్తం ఏమిటి అనుకుంటారా! అది మీ ఇష్టం.
ప్రవీణ్ చక్రవర్తి చేసిందీ చేస్తున్నదీ చెయ్యబోయేదీ అతని సొంత మాటల్లోనే వినండి.అతను చెప్తున్న దాని ప్రకారం ఒక్కో పాస్టరు నెలకి హీనపక్షం 200 గ్రామాలను పూర్తి స్థాయి క్రీస్తు గ్రామాల కింద మార్చగలుగుతున్నాడు.మరి, హిందువులు ఏం పీకుతున్నారు, ఇక్కడ బుచికి లాంటి పిచ్చోళ్ళు చిరు డ్రీంస్ లాంటి మతోన్మాదులతో జట్టుకట్టి హరిబాబు లాంటి వాళ్ళమీద వెకిలి పాటలు కట్టి పాడుతున్నారు, అక్కడ క్రైస్తవుడైన జగన్ని రాముడితో సమానం చేసి పటాలు తీయించి ఫ్రేములు కట్టి కొలుస్తున్నారు - అదిరిందయ్యా ఆంధ్రం!
ధూ, చీమూ నెత్తురూ లేని సిగ్గు లేని జన్మలు!
ధూ, చీమూ నెత్తురూ లేని సిగ్గు లేని జన్మలు!
సకలము మీకెరు కయ్య! వె
స కసురు కొననేలనయ్య సన్మానంబే
ల కవికి సంక్రాంతికిలన్?
చకితుల మైనామయా నిజమెరుగ లేకన్!
జిలేబి